□兰采勇

在很长一段时间里，脑海中时常浮现出相同的画面：阳光如同金色的瀑布，从蔚蓝的天空中倾泻下来，炽烈而明媚的光芒照在广袤无垠的大地上，山村便从睡梦中苏醒过来。葱郁的花草林木之间，几只早起的公鸡昂首挺胸，它们或红冠金羽，或黑羽红喙，彼此间不时发出清脆响亮的鸣唱。欢快的小狗不时发出几声吠叫，与公鸡的啼鸣交织在一起，构成了一曲悠扬而和谐的乡村交响乐。刚下完蛋的母鸡从鸡窝中走出来，“咯咯—咯咯哒……”，像是完成了一项光荣而艰巨的任务，争着给主人家报喜。

而在那还未彻底成型的土墙之上，一群穿着轻便汗衫的男人，双手握着粗犷的夯杵，匀速地重复着自上而下的夯击动作，喉咙里迸出“嘿—嘿—嘿”的声音。那是一种简单朴实的号子，伴随着低沉有力又富有节奏的声音，土墙在慢慢升高。男人们身上的汗水在阳光和自身热度下蒸腾，形成了一层薄薄的水雾，轮廓分明的肌肤在汗衫下若隐若现，平添了几分生命的张力。

俗话说：“千年的土，百年的砖。”土墙房的建筑历史由来已久。前不久，参与一位朋友所在单位申报“夯土墙营造技艺”为非物质文化遗产保护项目时，我专门查找过相关的历史文献：“相传商代贤者傅说操板筑于傅岩之下，武丁举以为相。”“板筑，筑墙的用具。板，墙板；筑，杵。筑墙时，以两板夹土，用杵夯，使之结实。”“板筑，亦作版筑，造墙的工具；板，夹墙板；筑，捣土的杵。”……这样的文字在风云变幻的历史中比比皆是，而土墙至今在偏远的农村也随处可见。

土墙，它不仅仅是一道划分空间、能够遮风挡雨的壁垒，更承载着祖辈们无数温馨、相濡以沫的美好记忆。每一块泥土，每一层叠加，都凝聚着先人的智慧与汗水。或许，在很多人的心目中，土墙早已辉煌不再，它们或因自然灾害的侵袭而损毁，或因岁月的洗礼而变得斑驳陆离，或因钢筋水泥的普及而被取代。因为自幼在农村长大，我总是对那看似简单却又带有神秘色彩的技艺念念不忘，可这般技艺终归是可遇不可求。

恰逢这次项目申报，事情便有了“柳暗花明”的转机。因项目申报拍摄所需，我接触到了一位夯土墙的匠人，他姓李，当地人习惯称呼他为“李师傅”，全程参与了项目的录制。李师傅，一个憨厚实在的中年男人，和诸多农家汉子一样，常年在外为生活奔波，岁月已在他面容上留下深浅不一的痕迹。听说镇上借打造旅游项目、修建“可留山居”土墙民宿之机，要全程记录夯筑技艺，这件事像是在他尘封的心湖中投下了一块小小的石子，瞬间荡起了涟漪。他火急火燎地从外地赶回乡下老屋，找出沉寂多年的工具：墙板、夯杵、梯度夹具、后挡板、加强夹具、扇板、桥棍……小心翼翼地掸去上面的灰尘，像是轻轻叫醒熟睡中的老友，再邀约上曾经志同道合的同行，重新走进那一方化腐朽为神奇、熟悉而又陌生的工作场地。

俗话说，万丈高楼平地起。修房造屋首先得砌屋基，就如同现在的高楼大厦，除了裸露在外的部分，还有一部分深埋地下。基础不牢，地动山摇。再加之土墙本身最怕水，筑墙前需要往地下深挖，做好排水，然后用石头填充，适量掺入一些黄泥土；待到与地面齐平时，会按照房间的空间布局，安放两三层坚硬的地基石，既起到负重作用，也具备防水功能。这个环节的工作由另一类匠人——石匠完成。来自深山的石头，被匠人们如同做减法一般，一分为二，二分为四，开凿成规定的条状，并用錾子精雕细凿，清口修面，裸露的侧面会錾出不同形态的纹路。安放时上下两层错落堆码，条石之间弥合得严严实实，外观整洁大方，兼具质感与艺术感。

夯土墙的师傅们也没闲着，提前寻来杂质少的黏土、黄土，清除表层腐殖土，挖松后剔除泥土中混杂的其他易腐杂质，待到土质干湿度适宜，能捏成团却不沾手，便可备用。有经验的师傅还会掺入旧墙泥土（垮塌的老墙泥）或者适量生石灰，确保墙体更加稳固。

基石已经安得牢实，夯土墙的师傅们进场了。原本盒子上墙、取土、运土、架桥棍、架墙盒子、上土、放置墙筋、杵墙、扇墙、墙盒子换向等十多个步骤，又被后人总结概括为狮子祈福、狮子上墙、狮子调头、狮子望天、狮子打盹、狮子醒目、狮子下墙等七道工序，俗称“狮子行七步”。究其缘由，或许是因为狮子在民间被视为吉祥、威严的象征，工具中墙板的朝前部位（含梯度夹具）常被人们称作“狮子头”，人们将所有工序与狮子串联，以此寄托对坚固、守护与吉祥的美好愿望。

狮子行步，首为祈福。祈福祭天是一种源自古老却十分普遍的文化现象，它体现了人们对自然界的敬畏与崇拜，以及对美好生活的向往与祈求，在烟火人生的不同场合均有体现，筑墙也不例外。李师傅是这个团队的召集人，技艺超群，备受尊敬，因此主持祈福的事宜自然而然落在了他的肩上。八仙桌向东摆放，桌上简单摆放着供品。李师傅肩挑着狮子头走在前，其他匠人手持工具紧随其后，来到桌前轻轻放下。大家异口同声，嘴里念念有词，无非是感谢天地，表达对神灵的敬意，其中寓意显而易见：谁不期盼开工大吉、诸事皆顺呢？

筑墙的大戏悄然拉开帷幕。工地上，各式工具纷纷登台亮相，宛如一场精心筹备的盛宴。地基石上，两根桥棍依照墙板的尺寸优雅地横卧，它们不仅是支撑，更是匠人心中的度量衡。杉木板或松木板制成的墙板平行且对称地铺展在桥棍之上，墙板之间的缝隙约一尺宽，既是对墙体厚度的精准拿捏，也是对空间美学的深刻诠释。前端是稳固的“狮子头”，后端拖着灵活的“拖尾”，挡板巧妙穿插其间，既约束又引导，仿佛是墙体的守护者。

土壤是大地的馈赠，被一担担箢箕轻轻挑起，又稳稳倒入墙板的怀抱。师傅们手中的夯杵如同一枚印章，每一次落下，松软的泥土便相互挤压，你不让我、我不让你，最终严严实实地凝在一起，直至与墙板相平。

阳光之下，师傅们的身影被拉长。他们双手紧握粗犷的夯杵，每一次挥动都伴随着肌肉的紧绷与释放。夯杵在阳光下闪耀着金属般的光泽，与师傅们的汗水交相辉映，构成了一幅动人心魄的画面。墙体夯筑到一定高度时，会覆盖上稻草，静静在日光下晾晒数日，墙体在默默完成一场无声却坚韧的蜕变。一层接一层，一版连一版，墙体在交替中上升。匠人们不时将竹篾、树枝或是细碎如金的稻秆放置在墙体内，它们犹如人体内的血管，和泥土一同接受夯杵的重压，深深埋藏在墙体之中，与世隔绝，不为外人所见，倾尽全部力量，守护土墙屹立不倒。

土，一挑接着一挑，承载着汗水与希望，被运送上墙；又一杵接一杵，被匠人们以无比的耐心与毅力夯实。其中的辛劳，连着大地深处的脉动，清晰可闻。师傅们的每一滴汗水滴落，都化作墙体的一部分，见证着时间的流转与生命的坚韧。

随着日复一日的叠加与夯筑，直立的墙体渐渐拔高，直至一座完整的夯土墙建筑主体巍然矗立。房梁、檩子等后续工序，便轮到木匠进场。“其实土墙真的不‘土’。”李师傅站在新建好的“可留山居”土墙民宿跟前，脸上洋溢着满足的笑容，如同冬日里穿透云层的第一缕阳光，浸润着他的心田，“它冬暖夏凉，坚固耐用，一座土房子足以承载几代人的欢笑与泪水。万里长城永不倒，最初的形态也是土墙；还有福建的土楼，历经数百年风雨，依旧屹立不倒，不厌其烦地讲述着古老的故事。然而如今的人们，却似乎更偏爱那些冰冷的钢筋水泥建筑，哎……”

那一声悠长的叹息，或许是对土墙房过往辉煌的缅怀，也或许是对夯土墙技艺传承后继无人的深深忧虑。